Share
Spuneți cu voce tare: Cum să afișați public mesajele într-un mod foarte vizibil, fără a face ceva ilegal? Spuneți repede: Mesajele evoluează într-un flux perpetuu. Dacă luați exemplul unui poster sau al unui titlu într-un ziar, contextul lor se schimbă permanent: cine este publicul, de unde se citește, ce este vremea, ce anume este momentul sonor al momentului exact. Un mesaj tipărit static nu se poate adapta la o situație în schimbare și este obligat să învețe. Cum putem afișa un mesaj fizic în timp ce îl păstrăm suficient de flexibil pentru a reflecta asupra contextului său? Interesați, citiți mai departe!
Această postare este Ziua 6 a Sesiunii noastre de redactare ilustrativă. Succesiuni creativeAceastă lucrare a urmat unei serii de scrisori efemere: cuvintele care scriaau cuvintele devenind tot mai puțin relevante pe măsură ce acestea se estompeau.
Ideea de data aceasta nu mai era de a elabora o scrisoare de timbru efemere, ci o scrisoare de scris pentru efemer. Această chestiune de încorporare a noțiunii de temporaritate sub forma mesajului a devenit în curând o explorare a unor forme tipografice posibile pentru mesaje impermanente.
A trebuit să fie suficient de flexibil pentru a menține mesajul relevant și actualizat pe măsură ce contextul său sa schimbat, având în același timp prezența vizuală a unui panou gigant. Ideea a fost să găsească o modalitate de a afișa public mesajele într-un mod foarte vizibil, un fel de graffiti care ar putea fi actualizat, rămânând în cadrul legalității.
Această lucrare a început cu cercetări fascinante asupra cazurilor de formă de scrisoare create în imediata apropiere a unui spațiu și timp specific, în timp ce trebuie să fie foarte vizibile. Acest lucru a condus explorarea mea la forma imediată de elaborare a mesajelor de grafică demonstrativă.
Originile acestui proiect au fost întâlnirea mea cu o fotografie făcută la Nanterre, un campus lângă Paris, în timpul protestelor din mai. Acesta arată că muncitorii și studenții Citroën poartă cutii de carton uriașe pe corpurile lor, afișând câte o literă mare de capital. Pe măsură ce țin mâinile, formează cuvintele Nanterre și Citroen, devin mesajul și trebuie să rămână împreună pentru ca acesta să existe.
Studenții din Nanterre, din cartea lui Massin "Letter and Image"
Litere mari de litere pictate direct pe corpuri pentru a exprima mesaje uriașe, pe măsură ce oamenii se află alături unul de celălalt, este de asemenea ceva care a fost văzut recent în stadioanele de fotbal. Corpul este litera și, prin urmare, o fracțiune din mesaj (de obicei numele unui club de fotbal) în acest ritual aproape de identificare tribal.
La începutul secolului al XX-lea, Arthur Mole (1889-1983) a folosit deja oamenii ca elemente grafice de mesaje în ochelarii de masă fotografică, uneori folosind mii de trupe militare pentru a forma simboluri patriotice vizibile dintr-o perspectivă a păsărilor, cum ar fi Statuia Libertății sau portretul președintelui Wilson, pe care apoi la fotografiat. Dincolo de performanța reală, ideea a fost de a elimina tendințele izolaționiste, în special în timpul Primului Război Mondial, deoarece fiecare om a devenit un punct într-un mare desen care glorifica grupul.
Arthur Mole, "Portretul viu al președintelui Woodrow Wilson", 1918.
Dizolvarea individualității în unitate este, de asemenea, metafora din spatele aranjamentelor nord-coreene, jocurile de masă cu 100.000 de artiști care împreună formează portrete gigant Kim Jong Il și mesaje tipografice patriotice care acoperă întreg stadioanele, ținând bucăți de carduri colorate deasupra capetelor,.
AFP Imagine
Într-un fel de aranjament bazat pe cuvinte, artistul Shelley Jackson "publică" povestea ei de 2095 de cuvânt la un moment dat: voluntarii tatuați un cuvânt pe care îi atribuie ei pe corpul lor. În timp ce un tatuaj permanent este, de obicei, o celebrare a individualității, acestea au sens doar atunci când sunt așezate una lângă cealaltă.
Shelley Jackson, Proiectul Piele
Acest lucru mi-a amintit de o fotografie pe care o văzusem cu ani în urmă la Palais de Tokyo din Paris. La fel, folosind tatuajul ca refuz al individualității, dar și al omenirii, artistul spaniol Santiago Sierra a plătit șase tineri cubanezi șomeri de treizeci de dolari pentru a participa la instalarea sa intitulată "Linia de 250 cm tatuată pe șase persoane plătite". În timp ce această instalare evidențiază puterea imperialistă a banilor, ea folosește de asemenea semnul de neșters al tatuajului ca o metaforă a determinismului social în țările sărace.
Santiago Sierra, "o linie de 250 cm tatuată pe șase persoane plătite"
Folosirea corpului oamenilor ca mijloc de afișare în schimbul banilor a fost o viziune destul de comună pe străzile Londrei de aproape două sute de ani. Folosirea corpului uman ca mijloc de afișare a mesajelor este o modalitate de a evita impozitarea publicității prin mobilizarea acesteia, dar și prin utilizarea umanității subiectului și a "libertății de exprimare" ca argument juridic.
Schițe de George Scharf. Articol de editor u75, septembrie 2004 și Sandwich Man
Flexibilitatea acestei forme obișnuite de comunicare, combinată cu potențialul performativ al comunității, a oferit componentei potrivite să înceapă să se gândească la o formă de formă maleabilă care exprimă mesajul efemer.
Isus YMCA
Acest lucru ma determinat să experimentez cu tipografia purtătoare. Am lucrat mai întâi la o serie de cămăși de tee de trei zile și negru, fiecare având un model ușor diferit care afișează diferite litere foarte vizibile când este văzut de la distanță, cu condiția ca purtătorul să-și plaseze brațele într-un mod specific.
Amandine Alessandra, schiță
Cele trei modele au fost instigate de cele trei categorii de forme pe care le-am găsit în alfabetul latin (cel puțin atunci când folosesc atât litere de capital cât și litere mari): litere care ar putea fi desenate de umeri și brațe (A, B, C, D, E, G, I, J, K, O, R, S, Z), aceia care aveau nevoie de mai multe linii decât membrele (F, H, M, T) (K, N, U, V, W, X, Y).
Amandine Alessandra, schiță
Amandine Alessandra, fotografie
Ideea era că atunci când poți purta aceste tricouri, un grup de oameni ar putea forma și afișa un cuvânt sau o declarație. Dar ceea ce era cu adevărat special în legătură cu acest mod de comunicare era că, pentru că o singură persoană putea să imite un întreg set de scrisori, mesajul s-ar putea schimba, de la o mișcare la alta. Desigur, în această etapă, această flexibilitate a fost ușor compromisă de faptul că un singur tricou nu a putut fi folosit pentru a face fiecare literă.
Amandine Alessandra: "Alfabetul purtător de scrisori"
Amandine Alessandra, "Tipul trebuie să se miște"
Am reușit în cele din urmă să câștig de flexibilitate prin înlocuirea tricoului cu un bolero: o pereche de mâneci lungi de zi, atașate împreună de o bandă de țesături care ar putea fi purtată în față sau în spatele purtătorului.
Acest nou model a permis purtătorului să devină orice scrisoare sau număr într-o mișcare mică și să comenteze situațiile așa cum s-au întâmplat. Ca atare, un grup de indivizi care stau într-un loc public ar putea să-și exprime o serie de comentarii, devenind scrisori diferite, un cuvânt la acea dată, un fel de formă analogică de tweet (ca în Twitter), care ar implica o mai degrabă decât o expresie a individualității.
Dat fiind că motivul acestei cercetări a fost acela de a găsi modalități de afișare a mesajelor foarte vizibile în locurile publice, maleabilitatea acestei scrisori mi-a încurajat să o folosesc ca un instrument pentru performanțele tipografice.
Amandine Alessandra, fotografie
Acest experiment a avut loc într-o gară aglomerată din Londra, în timpul orelor de vârf, pentru a reflecta caracteristica curgerii locului. Aceasta a implicat opt persoane care imita ceasul digital în timp real, cu brațele și umerii. În mijlocul stației, în mijlocul liniei, două au acționat ca unități de ore, două pentru minute și alte două pentru secunde. Ceilalți doi artiști au acționat ca niște coloni separând fiecare unitate de timp. O re-creare digitală a acestui proiect este vizibilă pe această adresă: formularul scris pentru efemer.
Amandine Alessandra, formularul Letter for the Ephemeral (Performance)
Foaia de scris care poate fi purtată, cu flexibilitatea specifică, a permis mesajului (în acest caz timp) să se schimbe de la o secundă la alta, urmând mai mult sau mai puțin exact bifarea ceasului stației.
Numerele fiecăruia dintre artiștii interpreți sau executanți au fost îmbunătățite de boleroii cu mâneci lungi cu mâneci lungi, care, pe lângă faptul că i-au făcut vizibili, au reluat și galbenul plăcilor de programare a trenurilor de deasupra lor.
Folosit în acest context specific și prin utilizarea oamenilor ca mediu, această scrisoare temporară se confruntă cu valoarea economică a timpului (ca și în timp este banii) cu percepția individuală a acestuia.
Rezultatul final al acestui experiment este înregistrarea sa, sub forma unui set de fotografii care fixează mesajul în timp, spațiu și audiență (navetiști într-o grabă) cărora le-a adresat. Forma de scrisoare a fost contextuală în momentul în care a fost mimată. Ceea ce a mai rămas este o urmă a faptului că mesajul afișat (momentul în care a fost fotografiat) nu va mai fi exact când se uită la fotografie. Ceea ce a fost atins cu acest ultim experiment de tip portabil a fost o formă de scrisoare pentru a exprima aici și acum. Deși am produs o serie de alfabete prin faptul că oamenii au performanțe în fața camerei, ducând la imagini destul de puternice, cred că formularul de scris care poartă tocmai își găsește rațiunea de a fi atunci când este folosit în timp real.
În ciuda faptului că nu a folosit formularul cel mai lizibil, experimentul de la Liverpool Street Station a întrerupt fluxul mulțimii și a ridicat curiozitatea, deoarece oamenii au încercat să înțeleagă ce încercam să vindem sau să protestăm împotriva.
Deși această formă de scrisoare a fost concepută ca o cercetare mai degrabă conceptuală, o încercare de a scrie fluxul nedeclarat, am devenit curând conștient că această abordare a tipografiei ca mijloc maleabil și adaptabil ar putea fi folosită cu ușurință ca mediu comercial sau critic sau alte cuvinte, în publicitate și proteste, ca intervenții de guerilla.
Pe lângă formatul său atrăgător, acest tip de afișare a mesajului necesită un efort de a fi descifrat. Relativitatea libertății de interpretare lăsată publicului consolidează impactul mesajului: stabilește o relație dinamică cu receptoarele sale prin angajarea psihologică a acestora, în loc să o limiteze la o singură înțelegere pasivă.
Accentsconagua